かたいのがいい
マイケル・ジャクソン1997年のコンサート
1997年、リヨンでのマイケル・ジャクソンのライブに行った。
やはり「ぽぅ！」と、巨大スクリーンの上にポーンと現れてライブは始まった。
サッカー場で行われたメガ・ライブだったので本物は米粒くらいにしか見えなかったけれども、お決まりの、子どもたちがワンサカ出てくるような演出に観客も何だか一体化しちゃって、横隊になって知らないもんどうし手をつないだりしていた。
ワタシとしてはジャクソン５の時代とか、BAD、ビリー・ジーン、スリラー辺りも、ビデオクリップはおもしろいけどそんなに興味なく、Will You Be There や Black Or White の、DANGEROUS（デンジャラス）ころがいいので、リヨンでのコンサートはまさにこのアルバムからも多かったはずなので、運が良かったんだ（※アルバムは1991年）。
Will You Be There
神がかってるかな・・・。
↓Youtube
http://www.youtube.com/watch?v=PvYygjcMDdQ
（自分の）目の黒いうちに、そしてマイケルがややおかしな方向にいってしまう直前（？）でも、良かったというもんだ。
マイケル・ジャクソンが亡くなったと聞いたのは、フランス時間26日（金）の午前２時くらい。遊びに行って遅くなったので、友人と深夜バスに乗っていたら、浮かれた若モノたちが「マイケル・ジャクソンが死んだんだゼィィ」と教えてくれた。「ウソつけ。何で死んだの」などと話題に乗っかったけど、何だか有り得なくもないよねぇ〜とか思っていたら。
フランスでもニュースで大きな報道、MTVでもオマージュクリップ集を流し続け、M6も特番を組む。街でも、とりわけノートルダム寺院前にファンが大集合したようだ（ニュースより）。
※ちなみに、死にまつわるとノートルダム寺院、組合の決起集会的なものはバスティーユ、右派はオペラ（ガルニエ）、のように集合場がある。
とても不謹慎だけど、80歳のマイケル・ジャクソンもあまり想像できないし、そもそもどう見たって不健康だし、生きながらにしてあんなにもレジェンドな人物となってしまったので、ミステリーにて、このタイミングで良かったのでは？なんてこっそり個人的には思う。準備中だったコンサートは気になるところではあるけれど、近年の報道には何だか悲痛な気持ちになるし、正直その風貌、”見ちゃおれん”度が高くなる一方だった。
パリにはシャンゼリゼ辺りかどこだかに部屋を持っていたらしいよ、友人に聞いた話だけど。
生きてる世界も全然違うし（そんじょそこらの芸能界とも違う）、軸も完全に人間離れしていて、もういないってことにもピンとこない。
でも合掌。
やはり「ぽぅ！」と、巨大スクリーンの上にポーンと現れてライブは始まった。
サッカー場で行われたメガ・ライブだったので本物は米粒くらいにしか見えなかったけれども、お決まりの、子どもたちがワンサカ出てくるような演出に観客も何だか一体化しちゃって、横隊になって知らないもんどうし手をつないだりしていた。
ワタシとしてはジャクソン５の時代とか、BAD、ビリー・ジーン、スリラー辺りも、ビデオクリップはおもしろいけどそんなに興味なく、Will You Be There や Black Or White の、DANGEROUS（デンジャラス）ころがいいので、リヨンでのコンサートはまさにこのアルバムからも多かったはずなので、運が良かったんだ（※アルバムは1991年）。
Will You Be There
神がかってるかな・・・。
↓Youtube
http://www.youtube.com/watch?v=PvYygjcMDdQ
（自分の）目の黒いうちに、そしてマイケルがややおかしな方向にいってしまう直前（？）でも、良かったというもんだ。
マイケル・ジャクソンが亡くなったと聞いたのは、フランス時間26日（金）の午前２時くらい。遊びに行って遅くなったので、友人と深夜バスに乗っていたら、浮かれた若モノたちが「マイケル・ジャクソンが死んだんだゼィィ」と教えてくれた。「ウソつけ。何で死んだの」などと話題に乗っかったけど、何だか有り得なくもないよねぇ〜とか思っていたら。
フランスでもニュースで大きな報道、MTVでもオマージュクリップ集を流し続け、M6も特番を組む。街でも、とりわけノートルダム寺院前にファンが大集合したようだ（ニュースより）。
※ちなみに、死にまつわるとノートルダム寺院、組合の決起集会的なものはバスティーユ、右派はオペラ（ガルニエ）、のように集合場がある。
とても不謹慎だけど、80歳のマイケル・ジャクソンもあまり想像できないし、そもそもどう見たって不健康だし、生きながらにしてあんなにもレジェンドな人物となってしまったので、ミステリーにて、このタイミングで良かったのでは？なんてこっそり個人的には思う。準備中だったコンサートは気になるところではあるけれど、近年の報道には何だか悲痛な気持ちになるし、正直その風貌、”見ちゃおれん”度が高くなる一方だった。
パリにはシャンゼリゼ辺りかどこだかに部屋を持っていたらしいよ、友人に聞いた話だけど。
生きてる世界も全然違うし（そんじょそこらの芸能界とも違う）、軸も完全に人間離れしていて、もういないってことにもピンとこない。
でも合掌。
フランス夏至の音楽祭
6月21日は、夏の到来を喜ぶ、夏至の音楽祭、Fête de la musique 2009。
ワタシとしてはまずは不穏なムードから始まった。オテルドヴィル、ポンピドゥーあたりは機動隊に包囲され、ヘリコプターがずっとホバリングしたり行ったり来たりして、なにごと〜。
煙がシューとのぼるものが道のド真ん中にあったので、不審物発見で大騒ぎ？とも思ったがどうも違うような。いたるところにビン、割れたガラスの破片がとっ散らばり、ショーウィンドウもカチ割られてひどいことに。「マニフ（ェスタシオン）なのか？」とか「けんか？」とか言ってたが、確かな情報はわからず。
このあとプロテクターの一行は、隊列を組んでポンピドー方面へ動いて行った。
この辺では音楽なんか何ひとつ無く、人は大勢いたけれど上記のヤジ馬状態。
まずは友人たちを追いかけてパリ北東方面、ヴィレットの「キャバレー・ソヴァージュ」へ。テント小屋のような形の円形サーカス型施設で、複数のグループが参加したイベントだった。国際色豊かな構成で、カナダ、ベルギー、メキシコ、セルビア、などの、ロック、テクノ、フォーク？、といったジャンルも色々だった。
ヴィレットを後にして、別の友人とパリ中心部を巡る。
ルーヴルではストラヴィンスキーを聴くんだという事で長蛇の列ができていた。列は本当に始まりと終わりがわからないほど長く、ルーヴルのピラミッド横を通って、ずっとずっと続いていた。2000人が入れる事になっていたそうで、ルーヴルにそんなホールがあるんだっけ？
驚きはそのくらいで、あとはストリートでジャズやロックやブラス系、ゲイ地区のマレではテクノ・・・と、色々に移ろいだ。
コピーバンド
メトロやバスも夜通し動いて、夜な夜なノクタンビュルが踊り狂った。
ワタシとしてはまずは不穏なムードから始まった。オテルドヴィル、ポンピドゥーあたりは機動隊に包囲され、ヘリコプターがずっとホバリングしたり行ったり来たりして、なにごと〜。
煙がシューとのぼるものが道のド真ん中にあったので、不審物発見で大騒ぎ？とも思ったがどうも違うような。いたるところにビン、割れたガラスの破片がとっ散らばり、ショーウィンドウもカチ割られてひどいことに。「マニフ（ェスタシオン）なのか？」とか「けんか？」とか言ってたが、確かな情報はわからず。
このあとプロテクターの一行は、隊列を組んでポンピドー方面へ動いて行った。
この辺では音楽なんか何ひとつ無く、人は大勢いたけれど上記のヤジ馬状態。
まずは友人たちを追いかけてパリ北東方面、ヴィレットの「キャバレー・ソヴァージュ」へ。テント小屋のような形の円形サーカス型施設で、複数のグループが参加したイベントだった。国際色豊かな構成で、カナダ、ベルギー、メキシコ、セルビア、などの、ロック、テクノ、フォーク？、といったジャンルも色々だった。
ヴィレットを後にして、別の友人とパリ中心部を巡る。
ルーヴルではストラヴィンスキーを聴くんだという事で長蛇の列ができていた。列は本当に始まりと終わりがわからないほど長く、ルーヴルのピラミッド横を通って、ずっとずっと続いていた。2000人が入れる事になっていたそうで、ルーヴルにそんなホールがあるんだっけ？
驚きはそのくらいで、あとはストリートでジャズやロックやブラス系、ゲイ地区のマレではテクノ・・・と、色々に移ろいだ。
コピーバンド
メトロやバスも夜通し動いて、夜な夜なノクタンビュルが踊り狂った。
宗教的相互理解と、悪の道へまっしぐら！
天台宗座主、初の高野山参拝…空海と最澄の“対立”超え
天台宗総本山・比叡山延暦寺（大津市）の半田孝淳(こうじゅん)座主が１５日、和歌山県高野町の高野山真言宗総本山・金剛峯寺を訪れ、宗祖空海の誕生を祝う同寺最大の法要「弘法大師降誕会(ごうたんえ)」に同寺の松長有慶座主と並んで参列した。天台座主が高野山を公式に参拝するのは、両宗の約１２００年の歴史で初めてという。
空海と天台宗の開祖・最澄は晩年、対立したとされるが、相互理解を深めようと昨夏から、半田座主の高野山参拝を準備してきた。
午前８時１０分頃、半田座主は和やかな表情で金剛峯寺に到着。大師教会大講堂での法要では、松長座主と並んで壇上に参列し、稚児大師像に甘茶をかける「潅沐(かんもく)作法」を行った。
この後、奥之院に向かい、空海が入定している御廟(ごびょう)を参拝し、本坊で松長座主と会談。半田座主は「手を携えて世界平和と仏法の交流にまい進できれば」と話した。
という読売新聞のヤフーニュースを先日見て、何だかエラいことじゃないのと、事の重要度はいまひとつわからないなりにソワソワした。
ワタシは宗教人じゃなくて崇拝する対象物は無いが、無神論者でもない。
お国としてはクリスチャン率が高いフランスで、自分のまわりにはディープな宗教人は多くはない。ただし、子どもの時に洗礼は受けているとか、自分の子や孫の洗礼式が、とか、そういう話題は出る。赤ちゃんの時に洗礼を受けていれば自分の意図するところではないが、とにかくそこそこ教会にも通い、でも次第に遠のいていった人や、もう少し大きい小学生の頃に、親に「洗礼するか？」と問われ、何となく「ウィ〜」と言って洗礼を受けた、という友人もいる。結局それほどにあつい信仰を持っていなくても、ひとつの経験としては悪くなかったとか、それなりに神聖なものとして捉える人は多い。
ワタシは幼稚園がキリスト教なところだったことで、お祈りなんかも唱えていた。子どもってのはデリケートで感受性が強いので「その後の人生に影響を与えてるか、信仰としてそれを続けるという考えに至らなかったのか」と聞かれる。ワタシは当時、子どもながらに考え「今後、自分は悪さやいじわるをするだろう、いい子で神様の子ではいられないに決まってるから、キリスト教にはなれない」と決めつけ、すでに悪の道に走る心構え（！？）があり、その意識のもとで神様との決別を感じていた。「だから宗教家にはならないと思ったし今もそう、悪魔の誘惑に負けたんだ」と答えるとたいてい皆「それは懺悔すればいいことで、だいたい小さな過ちは神は許してくれるんだよ」などとプチお説教をしてくれたりする。挙げ句に本当に神につかえているシスターと話した時には（本当は仕事の話：神様関係ではなく、教会隣接の修道ショップとの話があったんだけど本題がそれて）、神はとても広くて大きなものなんだと、もうワタシの理解を超える次元でなぐさめて（？）くれた。
何にせよ現在、信仰は無く、大昔の２年ぽっちの神聖な経験はまったく役立っていない、邪（ヨコシマ）な人間に育った！
とはいえ少なからず影響は受けたと思えるのであって、宗教によって人の考えが善くも悪くも乱されたり、そんなにものめり込める対象となりうるパワーに、いつも不思議を感じる。
日本の一般的宗教観は海外のそれと異質なものなので、よくある話だけど、”ミッションスクールに通い、結婚式を神社であげ、その足でチャペルに向かい、披露宴でドレスを着て、お盆に寺参り、葬式は仏教”、というようなチャンポンっぷりを話すと大変おもしろがられる。お国としては仏教＆神道と言っとくけど、こちらでは仏教はフィロゾフィー哲学だという観念があるし、神道とて森羅万象の世界だしカルチャーと密接なので、いずれも”宗教”としてのキリスト教なんかと感覚は全然違うんだろうと思う。敬虔なイスラームなんかから見たら、卒倒されそう。
ワタシはがむしゃらにひとつを信じて世界が狭まる感じが好きじゃないので、それが宗教であってもなくても過激にそういう人と共存するのは結構難しいと思っている。
まぁとにかく、ワタシが宗教に望むことは、相互理解、人間愛、寛大、あとはカルトに走らずに、○○の名の下に行われる殺戮や自爆行為を止めるよう信者に教えてほしい。また、そういう教義であってほしい。
天台宗サイト
http://www.tendai.or.jp/english/index.php 英語説明
もちろん世界の重要な宗教のひとつだし当然なんだが、何か笑える「What's 天台宗」とか。「天台ジャーナル」とか「比叡山宗教サミット」なんて、いわゆる横文字が絡んできたりするのが歴史とミスマッチでププッとなる。
アジア言語、サンスクリットみたいなのがやはり仏教ならではでしょ。
サイトには、どうやって僧侶になるかも書いてある。なお、比叡山宗教サミットは８月に行われているようだけど、そんな猛暑の折に・・・アジア諸国の代表者にとっちゃ大したこと無いかもしれないけど。
真言宗サイト
http://www.koyasan.or.jp/index.html
各種参加型アクティビティがある。通販もありマス。
時に、くだらないんだけど、フランス人や諸外国人の名前に適当な漢字を当てて考えてあげたりすることがあるので、仏教用語まで知らなくとも、梵字・・・なんか選べると何だか説得力が増す、と思っている。でも難しいんだ、この、適当だけどステキな漢字を選ぶって！
天台宗総本山・比叡山延暦寺（大津市）の半田孝淳(こうじゅん)座主が１５日、和歌山県高野町の高野山真言宗総本山・金剛峯寺を訪れ、宗祖空海の誕生を祝う同寺最大の法要「弘法大師降誕会(ごうたんえ)」に同寺の松長有慶座主と並んで参列した。天台座主が高野山を公式に参拝するのは、両宗の約１２００年の歴史で初めてという。
空海と天台宗の開祖・最澄は晩年、対立したとされるが、相互理解を深めようと昨夏から、半田座主の高野山参拝を準備してきた。
午前８時１０分頃、半田座主は和やかな表情で金剛峯寺に到着。大師教会大講堂での法要では、松長座主と並んで壇上に参列し、稚児大師像に甘茶をかける「潅沐(かんもく)作法」を行った。
この後、奥之院に向かい、空海が入定している御廟(ごびょう)を参拝し、本坊で松長座主と会談。半田座主は「手を携えて世界平和と仏法の交流にまい進できれば」と話した。
という読売新聞のヤフーニュースを先日見て、何だかエラいことじゃないのと、事の重要度はいまひとつわからないなりにソワソワした。
ワタシは宗教人じゃなくて崇拝する対象物は無いが、無神論者でもない。
お国としてはクリスチャン率が高いフランスで、自分のまわりにはディープな宗教人は多くはない。ただし、子どもの時に洗礼は受けているとか、自分の子や孫の洗礼式が、とか、そういう話題は出る。赤ちゃんの時に洗礼を受けていれば自分の意図するところではないが、とにかくそこそこ教会にも通い、でも次第に遠のいていった人や、もう少し大きい小学生の頃に、親に「洗礼するか？」と問われ、何となく「ウィ〜」と言って洗礼を受けた、という友人もいる。結局それほどにあつい信仰を持っていなくても、ひとつの経験としては悪くなかったとか、それなりに神聖なものとして捉える人は多い。
ワタシは幼稚園がキリスト教なところだったことで、お祈りなんかも唱えていた。子どもってのはデリケートで感受性が強いので「その後の人生に影響を与えてるか、信仰としてそれを続けるという考えに至らなかったのか」と聞かれる。ワタシは当時、子どもながらに考え「今後、自分は悪さやいじわるをするだろう、いい子で神様の子ではいられないに決まってるから、キリスト教にはなれない」と決めつけ、すでに悪の道に走る心構え（！？）があり、その意識のもとで神様との決別を感じていた。「だから宗教家にはならないと思ったし今もそう、悪魔の誘惑に負けたんだ」と答えるとたいてい皆「それは懺悔すればいいことで、だいたい小さな過ちは神は許してくれるんだよ」などとプチお説教をしてくれたりする。挙げ句に本当に神につかえているシスターと話した時には（本当は仕事の話：神様関係ではなく、教会隣接の修道ショップとの話があったんだけど本題がそれて）、神はとても広くて大きなものなんだと、もうワタシの理解を超える次元でなぐさめて（？）くれた。
何にせよ現在、信仰は無く、大昔の２年ぽっちの神聖な経験はまったく役立っていない、邪（ヨコシマ）な人間に育った！
とはいえ少なからず影響は受けたと思えるのであって、宗教によって人の考えが善くも悪くも乱されたり、そんなにものめり込める対象となりうるパワーに、いつも不思議を感じる。
日本の一般的宗教観は海外のそれと異質なものなので、よくある話だけど、”ミッションスクールに通い、結婚式を神社であげ、その足でチャペルに向かい、披露宴でドレスを着て、お盆に寺参り、葬式は仏教”、というようなチャンポンっぷりを話すと大変おもしろがられる。お国としては仏教＆神道と言っとくけど、こちらでは仏教はフィロゾフィー哲学だという観念があるし、神道とて森羅万象の世界だしカルチャーと密接なので、いずれも”宗教”としてのキリスト教なんかと感覚は全然違うんだろうと思う。敬虔なイスラームなんかから見たら、卒倒されそう。
ワタシはがむしゃらにひとつを信じて世界が狭まる感じが好きじゃないので、それが宗教であってもなくても過激にそういう人と共存するのは結構難しいと思っている。
まぁとにかく、ワタシが宗教に望むことは、相互理解、人間愛、寛大、あとはカルトに走らずに、○○の名の下に行われる殺戮や自爆行為を止めるよう信者に教えてほしい。また、そういう教義であってほしい。
天台宗サイト
http://www.tendai.or.jp/english/index.php 英語説明
もちろん世界の重要な宗教のひとつだし当然なんだが、何か笑える「What's 天台宗」とか。「天台ジャーナル」とか「比叡山宗教サミット」なんて、いわゆる横文字が絡んできたりするのが歴史とミスマッチでププッとなる。
アジア言語、サンスクリットみたいなのがやはり仏教ならではでしょ。
サイトには、どうやって僧侶になるかも書いてある。なお、比叡山宗教サミットは８月に行われているようだけど、そんな猛暑の折に・・・アジア諸国の代表者にとっちゃ大したこと無いかもしれないけど。
真言宗サイト
http://www.koyasan.or.jp/index.html
各種参加型アクティビティがある。通販もありマス。
時に、くだらないんだけど、フランス人や諸外国人の名前に適当な漢字を当てて考えてあげたりすることがあるので、仏教用語まで知らなくとも、梵字・・・なんか選べると何だか説得力が増す、と思っている。でも難しいんだ、この、適当だけどステキな漢字を選ぶって！
忘れん坊のフランス人〜♪
とある朝の凱旋門。
この日、凱旋門の駅ホームで９時に待ち合わせをしていたんだが、まだ家を出ていないうち、たぶん８時半すぎ頃に友人からメッセージがあって「しまった〜、今起きちゃった！」。
まずは９時25分（先方指示。細かいな）に待ち合わせが延びた。
そういうことでワタシはのんびり出発したものの、早めに着いたので地上に上がり、凱旋門をパチリする。
消防が３台、連なっていった
時間になったので地下に戻るとメッセージが入って「ケータイ忘れてとりに帰っちゃった！今メトロ！」。
モンデュ〜。
まぁいいよ。着いたら連絡して〜とメッセージを返してまた散歩に地上へ。結局10時もとっくに回って出会えた。
夕方うちへ来た友人は帰る時、自分のリュックをうちに忘れて帰ろうとした。うちの建物を出る直前にワタシがあれっ？荷物は？と気付いて、本人はちっとも気付いてなかった。
凱旋門表面。「ソイヤ〜〜〜〜〜〜」と言ってそうな顔。
友人はフランス人です。
もちろんフランス人だから起こったことではないし、ちゃんと連絡くれてありがたいくらいだっつうの・・・。まぁ自分もだんだん「○○時くらいに寄って〜」とか、「○○時から○○時の間（１時間くらい幅があったり）で〜」とか、指定もアバウトになったりして、当然、仕事になれば10時や11時やピッタリ決めるけれど。急いでなけりゃ、のんびりでいいでしょ〜ってな空気にまかれ気味の、がちがち血液型Aデス。
この日、凱旋門の駅ホームで９時に待ち合わせをしていたんだが、まだ家を出ていないうち、たぶん８時半すぎ頃に友人からメッセージがあって「しまった〜、今起きちゃった！」。
まずは９時25分（先方指示。細かいな）に待ち合わせが延びた。
そういうことでワタシはのんびり出発したものの、早めに着いたので地上に上がり、凱旋門をパチリする。
消防が３台、連なっていった
時間になったので地下に戻るとメッセージが入って「ケータイ忘れてとりに帰っちゃった！今メトロ！」。
モンデュ〜。
まぁいいよ。着いたら連絡して〜とメッセージを返してまた散歩に地上へ。結局10時もとっくに回って出会えた。
夕方うちへ来た友人は帰る時、自分のリュックをうちに忘れて帰ろうとした。うちの建物を出る直前にワタシがあれっ？荷物は？と気付いて、本人はちっとも気付いてなかった。
凱旋門表面。「ソイヤ〜〜〜〜〜〜」と言ってそうな顔。
友人はフランス人です。
もちろんフランス人だから起こったことではないし、ちゃんと連絡くれてありがたいくらいだっつうの・・・。まぁ自分もだんだん「○○時くらいに寄って〜」とか、「○○時から○○時の間（１時間くらい幅があったり）で〜」とか、指定もアバウトになったりして、当然、仕事になれば10時や11時やピッタリ決めるけれど。急いでなけりゃ、のんびりでいいでしょ〜ってな空気にまかれ気味の、がちがち血液型Aデス。
